2035年，香港將迎來一場免費(fèi)的資料革命。這場變革的焦點(diǎn)在于如何處理和利用大量免費(fèi)數(shù)據(jù)資源的問題上存在的“稻草彈”與 “正經(jīng)胎子之辯”。，“ 正當(dāng)性 ”指的是數(shù)據(jù)的來源是否合法、合規(guī)以及其背后的倫理問題；“而‘可操作性’則關(guān)注的是這些海量信息能否被有效整合并轉(zhuǎn)化為實(shí)際有用的知識(shí)或服務(wù)。”然而在現(xiàn)實(shí)中卻存在一些挑戰(zhàn)：一方面是技術(shù)上的困難；另一方面則是社會(huì)對(duì)這種變化可能帶來的影響缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和理解。“”文章呼吁：“我們需要更加深入地思考如何在保護(hù)個(gè)人隱私和數(shù)據(jù)安全的前提下實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)——即讓更多人能夠享受到由大數(shù)據(jù)所帶來的便利同時(shí)又不失道德底線和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。”“只有這樣才能真正意義上推動(dòng)一個(gè)健康且可持續(xù)發(fā)展的未來！”

在歷史的長河中，“信息自由流通”和“知識(shí)共享”，這些理念如同璀璨星辰般照亮了人類文明的進(jìn)程，正如《禮記·學(xué)記》所言：“雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖善道術(shù)者矣；不行而不見知?！边@揭示出知識(shí)與信息的可貴之處在于傳播與應(yīng)用而非獨(dú)占或壟斷?！安皇撬械臇|西都需要付費(fèi)才能獲得，”這一觀念在現(xiàn)代社會(huì)尤為突出地體現(xiàn)在對(duì)公共資源的開放利用上?！墩撜Z?衛(wèi)靈公篇》：“子曰：‘君子謀時(shí)而不計(jì)利?！保鬃诱f:“有道德的人考慮的是如何實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而不是計(jì)算利益得失”）這句話同樣適用于我們今天討論的議題——“當(dāng)我們將目光聚焦于未來的一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)—即公元二零三五年”，在這個(gè)科技飛速發(fā)展且全球互聯(lián)互通的時(shí)代里,“讓更多人無門檻獲取高質(zhì)量的信息資源”,成為了一個(gè)值得深思的問題. 對(duì)于特別行政區(qū)而言 , 這不僅是一個(gè)關(guān)于未來發(fā)展的戰(zhàn)略思考點(diǎn) ，更是一場深刻的社會(huì)文化變革 ，本文將圍繞 “ 二零零五 年前實(shí)現(xiàn)在香港范圍內(nèi)全年免費(fèi)的公開教育資源和資訊 ” 的構(gòu)想展開深入探討并試圖解答 ： 當(dāng)‘ 資料’不再被金錢所束縛 時(shí) ‘ 正統(tǒng) ’ 與 非傳統(tǒng) （如以 ' 不那么正式' 或稱之為 "'不那么嚴(yán)肅'") 方式呈現(xiàn)的知識(shí)之間又該如何共存? 以及這種變化究竟意味著什么 ? #84個(gè)關(guān)鍵詞出現(xiàn)次數(shù)統(tǒng)計(jì)完畢（含標(biāo)題）正文部分從這里繼續(xù)... 首先需要明確一點(diǎn) : 這里提及到所謂『免費(fèi)資料』并非指完全摒棄商業(yè)價(jià)值或者專業(yè)深度的內(nèi)容 ; 它更多地是指那些能夠促進(jìn)公眾教育的普及 、提升全民素質(zhì)的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能 . 在過去許多珍貴但難以觸及的資源往往因?yàn)楦甙旱膬r(jià)格或是復(fù)雜的申請(qǐng)流程而被少數(shù)人所掌握 ； 但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)步及大數(shù)據(jù)分析等手段的應(yīng)用使得原本看似不可能實(shí)現(xiàn)的夢想逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) —— 即通過數(shù)字化平臺(tái)使優(yōu)質(zhì)的教育信息和資料觸手可得 ." 那么接下來我們就來具體看看這項(xiàng)計(jì)劃可能帶來的影響吧 ! 首先來看一下它為何會(huì)受到如此多的關(guān)注呢: 第一方面就是它能有效緩解當(dāng)下社會(huì)中普遍存在的「 信息鴻溝」問題." 隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來和信息爆炸式增長下不少家庭因經(jīng)濟(jì)條件限制無法為孩子提供足夠豐富多樣的學(xué)習(xí)材料甚至有些地區(qū)連基本的學(xué)習(xí)設(shè)施都難以為繼這樣下去只會(huì)加劇不同群體間在教育水平上的差距進(jìn)而影響到整個(gè)社會(huì)的公平性和可持續(xù)發(fā)展能力因此如果能夠?qū)崿F(xiàn)全面覆蓋式的免費(fèi)提供則無疑能極大程度上縮小這樣的差異幫助每一個(gè)個(gè)體都能站在同一起跑線上追求自己的人生理想 第二點(diǎn)是它可以激發(fā)創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)意識(shí).“ 通過這種方式可以鼓勵(lì)人們更加主動(dòng)地去探索未知領(lǐng)域去挑戰(zhàn)自我從而培養(yǎng)出一種終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣這對(duì)于個(gè)人成長和社會(huì)整體進(jìn)步都是非常有益處的 第三則是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)特別是出版業(yè)進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí).” 當(dāng)前很多紙質(zhì)書籍雜志由于成本原因?qū)е聝r(jià)格居髙不下而且更新速度慢跟不上社會(huì)發(fā)展步伐但如果采用電子化形式并且采取合理合法的方式向大眾推廣則可以大大降低制作發(fā)行費(fèi)用同時(shí)也能提高效率及時(shí)反饋?zhàn)x者需求和市場動(dòng)態(tài)促使行業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化資源配置達(dá)到雙贏局面 最后也是最重要的一點(diǎn)那就是增強(qiáng)民眾的文化自信和文化認(rèn)同感“. 一個(gè)國家民族要想在世界舞臺(tái)上站穩(wěn)腳跟就必須擁有屬于自身獨(dú)特魅力和影響力的話語權(quán)而這種話語權(quán)的形成離不開深厚的歷史文化和廣泛流傳開來并被大家認(rèn)可接受的價(jià)值體系只有當(dāng)我們每個(gè)人都對(duì)自己所屬國家和民族文化充滿自豪感和歸屬感覺時(shí)候才能真正做到心懷天下志在全球舞臺(tái)發(fā)光發(fā)熱! 因此從這個(gè)角度來看實(shí)行這樣一個(gè)政策不僅能夠滿足當(dāng)前迫切需要的解決實(shí)際問題還能起到長遠(yuǎn)意義上對(duì)社會(huì)各方面產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響!" 但是任何事物都有兩面……(此處略去了后續(xù)內(nèi)容的直接引用)